إلى بغداد ، حيث اشتغل بها مؤدّبا . والظاهر أنه توفى حوالي سنة 215 / 830 ( في نحو سن الأصمعي ) . ابن النديم 30 ؛ « تاريخ بغداد » 13 / 210 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 7 / 201 ؛ « إنباه الرواة » للقفطى 3 / 338 ؛ « بغية الوعاة » للقفطى 401 . وعلى ما يبدو وردت نقول عن كتاب له في اللغة في أمالي اليزيدي 57 - 58 ، 60 ، 65 ، 69 ، 71 ، 73 ، 74 ، 75 . سعدان بن المبارك هو أبو عثمان سعدان بن المبارك من أهل بغداد ، وكان ينتمى إلى مدرسة الكوفة ، إلا أنه روى أيضا عن أبي عبيدة من البصريين . كان ضريرا وتوفى سنة 220 / 835 . ابن النديم 71 ؛ « تاريخ بغداد » 9 / 203 ؛ « نزهة الألباء » للأنبارى 206 - 207 ، 2 103 ؛ « إنباه الرواة » للقفطى 2 / 55 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 1 4 / 229 ، 2 11 / 189 - 190 ؛ « نكت الهميان » للصفدي 157 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 254 . - « الأعلام » للزركلي 3 / 140 ؛ « معجم المؤلفين » لكحالة 4 / 214 . / ومن كتبه : 1 - « كتاب الأمثال » ، ورد ذكره عند ابن النديم وفي خمس أخرى من قوائم كتبه ( راجع ( Sellheim , Sprichworter 55 ، ويحتمل أنه قائم على كتاب أستاذه أبي عبيدة ، وربما لم يكن المقصود إلا كتاب أبى عبيدة برواية سعدان « 112 »

--> ( 112 ) وروى أيضا ، على سبيل المثال ، « نقائض جرير والفرزدق » لأبى عبيدة ( ابن النديم وثلاث قوائم أخرى لكتبه ؛ تاريخ التراث العربي 2 / 362 ، 363 ) ، وكان نصيبه الخاص فيه هو بعض تعليقات على النص ( انظر أ . أ . بيفان في مقدمة النقائض ، ص 11 ) ، وروى ديوان الفرزدق عن أبي عبيدة ( انظر تاريخ التراث العربي 2 / 361 ) .